斗谎奇缘

纪玉轩神色难看起来纪峤的话戳中他一直藏在心中的隐秘怒意他爸那个偏心的老家伙会给亲孙子铺路却不记得他这个亲儿子這一幕教會了蔣標長兩件事何謂邊關老卒何謂涼州大馬所有已經放下馬弓的青州探馬來不及多想下意識就齊齊喊出一個「殺」字抽出戰刀策馬狂奔」四人中只有年邁的顧鞅默然走出走到唐師身邊其餘三人都沒有挪步尤其是程文羽和李長吉兩大當世文豪已經嚇得面無人色混江湖不管其他武人怎麼個活法我們用劍之人都不可有太多戾氣否則任你修為通神也算不得真仙人」天生萬物以養人按照常理一報還一報人當反哺天地才對道教聖人很早就留下三千言告誡後世『天地不仁以萬物為芻狗』說得正是天道大公無私情並非是某些人誤以為的所謂粗淺『不仁不義』軒轅敬城就很認可『天地不仁』四字但是他同時又說他們讀書人恰恰就是要明知天命不可違偏偏要逆流而上為天地人間訂立規矩以求長治久安人人自得故而以仁義禮智信五字搭起框架最終延伸出無比蕩氣迴腸的那句話『為天地立心為生民立命為往聖繼絕學為萬世開太平』但是徒兒你仔細想一想天地若有神靈需要我們人來指手畫腳嗎退一步說人間萬世太平就真是符合天道循環的規矩所以說啊儒家真正有大智慧之人尤其是那些躋身儒聖的大賢不憂自身憂後世無一不是懷著雖千萬人吾往矣的激昂胸懷不惜與天道玉石俱焚無一不是在慷慨赴死啊蔡楠不奢望自己的兩淮能夠攔下那名年輕藩王只能寄希望於盡可能留下更多的徐家騎軍兩千或者三千至於朝廷接下來能夠憑藉天險地利。在薊州與中原接壤的數座關隘攔阻多少人馬那就是真的是蔡楠的「身後事」了既是疆域版圖上的身後事更是蔡楠戰死殉國后的身後事